Como
parte del ciclo de conferencias La Música en el Perú, el Museo Nacional
de Arqueología, Antropología e Historia ofrecerá mañana una charla a
cargo de la musicóloga Chalena Váquez, directora del Centro de Música y
Danza de la PUCP.
En
la presentación expondrá sobre los fenómenos de mestizaje cultural con
la llegada de los instrumentos de cuerda y africanos, así como la
influencia musical de Europa, bajo la denominación Música en la Colonia y
República.
De acuerdo a los registros de la
historia, después de la llegada de los españoles al Tawantinsuyo se dan
dos momentos de fusión cultural: la presencia occidental y africana en
tierras americanas.
Los primeros impusieron su
cultura y consigo trajeron instrumentos musicales de cuerda como la
vihuela, laúd, arpa y violín; estos, bajo la estética y concepción de
los pueblos indígenas fueron interpretados de manera distinta.
De este modo, expresaban su identidad cultural y sentir, sea personal o de la comunidad.
Por
otro lado, la segunda población llegó en condiciones de esclavitud, y
al encontrarse en una realidad y condición distinta a la de su tierra de
origen, se vieron motivados a conservar su cultura como factor de unión
y resistencia.
Sin embargo, tras la
prohibición de cualquier manifestación oriunda del continente africano,
ellos complementaron sus códigos estéticos y danza con los recursos
musicales existentes, presencia occidental e indígena, surgiendo
nuevamente otra fusión cultural.
Asimismo, los
españoles emplearon melodías andinas y hasta el idioma en quechua para
evangelizar a las poblaciones peruanas e impartir la religión católica;
mientras que las corrientes musicales de Europa influenciaron a los
compositores peruanos, como es el caso del Barroco.
El
nacimiento de la República del Perú es el momento en que la identidad
nacional debía consolidarse y romper con los cánones españoles, como fue
en el caso de la cultura.
Sin embargo, ello no
implicó que las corrientes artísticas de Francia, Inglaterra y Estados
Unidos aportarán a la nuestra. Con respecto a la presencia afroperuana,
principalmente en la costa, después de siglos de opresión, logró su
máxima expresión a través de la guitarra y el cajón.
De
esta manera, cada comunidad se apropió de la música existente y le
incorporó su sello distinto generándose constantes cambios y fusiones.
No obstante, las escuelas de música, como las academias o
conservatorios, contribuyeron con el registro de diversas melodías en
partituras, además de impartir la teoría musical europea.
La
charla se ofrecerá mañana jueves, a las 19.00 horas, en el auditorio
del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú,
ubicado en la Plaza Bolívar, distrito de Pueblo Libre.
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